万善正觉殿明间藻井

清代传统大木建筑模型

毗卢殿的明间藻井

于拜殿内远观太岁殿

先农坛始建于明永乐十八年（1420年），是明清祭祀先农的场所，每年开春皇帝亲领百官行藉田礼于此。1991年先农坛作为北京古代建筑博物馆正式开放，以其独特的魅力向人们讲述着中国古代建筑的点点滴滴。

■　文图/梁博楠

古朴雄壮的建筑群

先农坛建筑群从明代始建到清乾隆时期大修，迄今400余年，整体布局基本完整，构筑特色及艺术风格基本保留明代特征。如今内坛仍然古柏成荫，修葺后的建筑屹立其中更显辉煌。

先农坛共有五组建筑群：庆成宫、太岁殿、神厨、神仓、俱服殿。其中最雄伟壮观的，当数太岁殿建筑群，包含拜殿、配殿及焚帛炉。建筑群位于内坛北门西南，是祭祀太岁及春夏秋冬等自然神灵之地。东邻神仓，西近神厨，南为俱服殿，基本位于内坛建筑的中心地带。两个大殿外表辉煌，内部雕造精细，格扇门窗用三交六碗菱花，建筑内外用金龙和玺彩绘。

拜殿建筑面积约860平方米。通面阔七间50.96米，进深三间(8椽9檩)16.88米。屋面单檐歇山式，黑色琉璃瓦绿琉璃瓦剪边。

太岁殿雄伟高大，建筑面积1118.2平方米。通面阔七间51.35米。其木构架结构形式基本与故宫太和殿上层类似。

脉络清晰的丰富展品

《中国古代建筑展》陈列在太岁殿院落中，使先农坛的自身建筑成为展览的组成部分，使人身临其境地感受建筑文化与艺术的韵味。

中国古代建筑在世界建筑史上自成体系，以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架为主要结构方式。木构架建筑取材方便，适应性强，施工速度快，便于修缮或搬迁，抗地震能力强。

工匠将木材在传统建筑中的应用发挥到了极致。梁、柱、枋、檁等建筑构件的制造和木构架的组合安装，被称为“大木作”。

说起木结构，不得不提到斗栱。明代以前，斗栱主要作为结构构件存在，起着较为重要的承重作用，同时也具一定装饰性。早期墙壁多为夯土建成，需要出檐防雨，因此唐宋时期斗拱巨硕，与柱高比可达到1: 2,加上直昂的作用，常使出檐达三四米；明代以后，制砖技术逐渐发达，出檐变短，斗栱变小，与柱高比1: 8 以上，承重作用逐渐向装饰性作用转变；清代时，基本只作为装饰件了，并且只有宫殿、庙宇等建筑还在使用，以显示皇家与神佛的威严与尊贵，成为等级的象征。

故宫的脊兽大家都不陌生。那这些小怪兽们在工学上有没有实质作用呢？土木结构古建，屋脊由木材上覆盖瓦片构成，檐角最前端的瓦片因处于最前沿，要承受上端整条垂脊瓦片向下的 “推力”；同时，若无保护措施易被大风吹落。因此，需要用瓦钉固定檐角最前端的瓦片。故宫脊兽中只有位于最前端的仙人身内藏有瓦钉，有工学作用，其余脊兽主要起装饰、彰显等级和厌胜（避邪祈吉）的作用。

“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，百朝一夫——经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。”《周礼.考工记》

早在周代我国就已形成规制的城市设计，城市呈棋盘形。而建成这样的理想城市，经历了漫长的过程，直到唐代才得以较为完整地实现。

华美耀目的珍品文物

先农坛共保存着隆福寺的四具藻井。其中以万善正觉殿明间藻井和毗卢殿的明间藻井最为精美。

隆福寺藻井是国家一级文物，明代。1976年地震时，隆福寺受到破坏，为了保护藻井，工作者将藻井拆下来放在北京的黄寺，1991年转到先农坛，成为镇馆之宝。

万善正觉殿明间藻井，一、二、三、五层上布置有琼楼玉宇的天上宫阙，天宫下为彩绘的二十八星宿神像，宫阙里有仙人天女，都是精雕细琢而成，表情神态极为细腻，有和善安详的，有怒目圆瞪的，有颔首微笑的，有闭目养神的，惟妙惟肖。藻井的最上方是一幅星象图，存星1400颗，据传此图是参照唐代一幅星象图绘制。在藻井外围，与室内天花板及藻井一、二层相平的为一正方形井枋，其上彩云缭绕中立着一个个神像，而此间天花下（即藻井第三层四角）又有木雕四大天王支撑。

毗卢殿的明间藻井，目前悬挂在拜殿正中。八边形，内由两个四边形旋转隔成多个区域，井心为八边形内嵌圆形。正中是整块金丝楠木精雕而成的盘龙俯视下方，龙身健硕，有呼之欲出的气势，周围的祥云蓬同样气象蓬勃。

馆内古建方面的文物、展品相当丰富精彩，以上列举的只是九牛一毛，如果你也对中国古代建筑怀着满满的爱，多来先农坛走走吧。